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不妄语,是佛子社交生活的信念
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2022年10月25日 09:39 99
Connor
僧俗一同礼佛、赞佛
话说在咱们的生活里头,免不了要在给别人点个赞。按理说,点个赞是社交活动的一项技能,佛家也说菩萨要随顺众生,因此懂得点赞的技巧,是能结一些善缘的。但话又说回来,古时的佛门大德,难道就没有过关于点赞的开示么?其实这事儿,还真有。
咱们单说明代的莲池大师,这位高僧对点赞这件事情,是抱有审慎之心的。因为依据佛理而言,点赞需要秉承一个原则,那就是不能妄语。倘若朋友做了一件有违善道的事情,这就是不可以点赞的,因为佛典里头说的明白,佛子对善行理当随顺,但对恶作之行决不可随顺,否则就是成人之恶,其过失与恶作者同。
莲池大师将点赞视作一种许诺,比方说唐代高僧宗密大师,曾著有《圆觉经疏》。这部经疏得到了如赞比丘的深切赞叹,如赞比丘感叹说,宗密大师必是证得四依果位的菩萨,亦或是亲证净土而返身娑婆的大士,如若不然怎么会写出这样透彻的文字呢?如赞比丘的赞叹之语,绝非恭维,而是出于自身证量和对方功德的如实之言。
此外,古往今来皆有许多大德得到过类似的赞叹,诸如庐山慧远大师被赞为东方护法菩萨;智顗大师、仰山慧寂大师皆被赞作小释迦;南泉普愿、赵州从谂大师被赞为古佛一般;清凉大师被赞为文殊之德。这些赞许之言以能够千载流传,乃是因为这些都是对古德证境的如实赞叹,足以增益佛子对三宝的清信之心,绝非阿谀之言。不近谀、不妄语才是佛子赞叹他者的原则。
——文献参考 :【明】莲池袾宏《竹窗随笔》
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